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然而，在「同性戀解放陣線」打開許多社會空間，同運的擴大趨勢中，也出現許多只想融入主流而不曾擁抱革命理想的同性戀者，他們反而回頭批判「同性戀解放陣線」反戰、支持古巴卡斯楚、以及採取戲劇性攻擊反同人物的「不文明行動策略」。繼而，新的同性戀組織開始陸續出現，例如目前最知名的全國男女同性戀者工作小組（National Gay and Lesbian Task Force），他們不再採取各種具社會衝擊性與爭議性的行動策略，而主要是遊說有影響力的人士支持同性戀。過去以「革命」和「解放」為主的運動，於是逐漸被融入性的趨勢影響，轉向投入立法運動、要求社會給予同性戀權利。

「陣線」顯示了美國國內與第三世界各種對抗運動的串連，當時的性解放是國際激進的革命運動聯盟，希望脫開國族政治的限制，Randall Williams 回顧，在1970年代，同運出現在美國與歐洲各大都市，通常採取直接行動，以強烈而戲劇性行動，攻擊各種知名反同人物，例如在反同神父的公開宣講場合直接與之對槓，高喊要打倒異性戀

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壓迫者，同時進行自我教育。

Randall Williams 表示，從石牆運動起算，解放運動的命運並不長，在1972年後，運動最大的敵人，反而是那些正經的、資源充沛的大型同性戀組織，而同性戀運動所關注的議題，也不再出自草根群眾、不再是那些當酷兒聚集在酒吧

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與社區時真正會討論的切身議題，反而開始由自命為運動領袖的NGO主導，而追求被主流社會認可與接納，則變成性政治領域中的核心議題。

【苦勞網記者王顥中／台北報導】美國獨立工運研究者 Randall Williams 近日受邀來台，今日（4/23）下午在台北展開演講，從「權利」論述在美國同性戀運動的大量擴張採用現象出發，分析同性戀運動在近三十年來的主流化與國家化趨勢，並對於社會運動以「權利」概念取代原來「解放」目標的後果，進行歷史性的反省。

Randall Williams 表示，性解放運動從興起，到出現積極的酷兒運動，可以從1969年的石牆運動開始看起，後續「同性戀解放陣線」成立，嘗試串連各地不同運動，形成聯合

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陣勢，在全美各地區成立支部，成立宣言裡，很清楚說明所有軸線上的被壓迫主體，必須共同串聯反對一切壓迫建置，徹底終結種族歧視、性別歧視，乃至於資本主義、帝國主義等壓迫體制。

從「解放

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」到「權利」

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